Exercice 1: Animation de découpe - Pré 16e siècle

Animation de découpe

Équipe: 

Frédéric Godbout

Cora Naomée Grenon

 

Contrainte: action se déroulant avant le 16e siècle

Nous avons choisis d'exploiter la mythologie nordique; les dieux scandinaves, les dragons, mythes de vikings, etc. Après quelques recherches sur les différents mythes et personnages de légende, notre choix s'est arrêté sur le mythe de Sigurd, qui tua le dragon Fafnir.

Histoire de Siegfried et fafnir

Histoire de la poésie Provençale, Volume 1

 Par Claude Charles Fauriel

Histoire de la poésie Provençale, Volume 1

 Par Claude Charles Fauriel

 

 

 

The Story of Siegfried

 Par James Baldwin

 

«Regin s'établit comme maître-forgeron pour un roi danois, et est chargé d'élever Sigurd. Il l'engage à plusieurs reprises à s'emparer de l'or de Fáfnir. Pour cela, il lui forge l'épée Gram. Le meurtre de Fáfnir est détaillé dans le poème eddique Fáfnismál, la Völsunga saga et rapidement dans les Skáldskaparmál. Suivant les conseils de Regin, Sigurd creuse une fosse où il pourrait se dissimuler, sur le chemin que Fáfnir a l'habitude d'emprunter pour aller à un point d'eau. La Völsunga saga précise qu'alors apparaît un vieil homme, qui   n'est autre que le dieu Odin, qui conseille à Sigurd de creuser d'autres fosses qui permettront de récupérer le sang du monstre. Ceci fait, le serpent arrive en vacarme et crachant du feu, et lorsqu'il rampe au-dessus de la fosse, le héros le transperce de son épée. De là le surnom de Sigurd, Fáfnisbani, « meurtrier de Fáfnir ». Avant de mourir, Fáfnir révèle à Sigurd la malédiction qui s'attache à l'or et met Sigurd en garde contre Regin. Regin demande ensuite à Sigurd de lui faire cuire le cœur du monstre. Lors de la cuisson, Sigurd porte son doigt à sa bouche et goutte un peu du sang de Fáfnir. Dès lors, il comprend le langage des oiseaux et apprend ainsi que Regin a l'intention de se débarrasser de lui pour prendre l'or. Alors Sigurd décapite Regin, mange le cœur de Fáfnir et boit leur sang. Il se rend ensuite au repaire de Fáfnir et s'empare de son trésor.

L’or de Fafnir est ensuite accaparé par Gunnar et Högni après le meurtre de Sigurd.» (http://fr.wikipedia.org/wiki/Fáfnir)

 

  Esthétique de l'animation

Pour le style de notre expérimentation, nous avons tout d'abord été attirés par les motifs scandinaves ou viking décoratifs qui ornaient divers objets.

Détail du Oseberg, bateau viking datant du 9ième 

siècle

Rune datant du 11e siècle

Sculpture sur bois du 13ième siècle

Les tapisseries ont également été un élément intéressant de notre recherche puisqu'on y retrouve les vêtements des combattants de l'époque, des mythes, et aussi un style très particulier rehaussé par des couleurs vives.

Piste pour le style visuel de la scène

Piste pour le style visuel de la scène

Pour nous aider à conceptualiser le style et l'époque, nous avons également recherché des pièces plus récentes. Ces pièces ne sont pas nécessairement un reflet parfait de l'époque où Sigurd aurait pu tuer fafnir, mais elles enrichissent tout de même l'imaginaire de ce mythe.

Armure scandinave récente avec un style intéressant

Tête de dragon ornementale

Sigurd tuant Fafnir

Sigurd

Piste pour le style visuel de la scène

Tête de dragon ornementale

Sigurd et Fafnir 

Sigurd escortant Brunhild

Recherche et croquis de Sigurd

Dans le mythe, il est dit que Sigurd tue Fafnir à l'aide de son épée Balmung. Nous avons donc fait des recherches sans réellement avoir beaucoup d'information. En effet, les épées étaient réservées aux nobles et peu d'entre-elles ont été retrouvées aujourd'hui. 

«Swords in the Viking age were typically double edged; both edges of the blade were sharp. Swords were generally used single handed, since the other hand was busy holding the shield. Blades ranged from 60 to 90cm (24-36 in) long, although 70-80cm was typical.» (http://www.hurstwic.org/history/articles/manufacturin/text/viking_sword.htm)

Le site internet dont est tiré cette citation est rempli d'informations très pertinentes sur les épées et les vêtements typiques que Sigurd aurait pu porter. Voici quelques citations, même si la totalité du site internet a été très enrichissante.

 « The outer garment for the man's upper body was the kyrtill, the overtunic. It was constructed from wool and was constructed using surprisingly complicated patterns, with many pieces that needed to be cut out of the fabric and sewn back together. However, when it was all laid out, very little fabric went to waste.»

  «The tunic was pulled on over the head. There were usually no fasteners, although some tunics had a simple button and loop of thread (left) to fasten the neck opening. A keyhole neckline was the most common, although many other shapes were used for the neck opening for both men and women. Men's necklines were high, since a garment that revealed the chest was considered effeminate.

Tunics of all but the poorest people were decorated with braid, at least on the neckline and cuffs. The tunics of the more wealthy were also decorated with braid on the hem of the skirt. The braid was woven from brightly colored wool using the tablet weaving technique, described later in the article.»

Medieval Scandinavian Armies (1): 1100-1300

 Par David Lindholm,David Nicolle

Plusieurs épées viking de différentes époques (http://www.hurstwic.org/history/articles/manufacturin/text/viking_sword.htm)

Croquis, recherche visage de Sigurd pour des marionnettes en silhouette.

Suivant les recherches de personnages et de style nous optons pour un visuel plus près de la gravure  plutôt qu'un essai au rendu réaliste. Le visuel est intéressant et cela nous permet de faire ''vivre'' les nombreuse gravures à l'eau forte qui ont illustré ce mythe pendant plusieurs années.

Modèle final de Sigurd :

Marionnette Construite

Pièces détachées

Fafnir:

Croquis

Marionnette construite

Pièces détachées

 

 

 

Décors

Croquis des noeuds viking insérés dans le décor.

Au départ, les décors étaient de longues fresques

où l'action se serait mêlé avec les noeuds et les motifs viking comme ceux que l'on retrouve sur l'Oseberg, par exemple. Après réflexion, le dragon qui se promenait dans les fresques était un élément trop complexe à réaliser lors de notre première animation de découpe et il aurait été difficile de le différencier du décor. Mais ce sera une bonne piste de réflexion pour une animation future....


Après avoir réalisé le dragon et le personnage avec des traits près des estampes réalisées avec la technique de l'Eau-forte, nous avons décidé que le décor consisterait en des aplats de couleurs pour que les personnages puissent s'en détacher facilement.

Comme les extraits l'indiquent au début de ce blog,
Fafnir passe par la forêt pour aller s'abreuver. C'est pourquoi Odin dit à Sigurd de creuser un trou dans le sol et d'y attendre Fafnir pour lui asséner un coup d'épée.

Dans de nombreuses versions, Sigurd cache l'entrée de son trou par des branches. Mais pour rendre
une meilleure compréhension en aplat de couleurs, nous avons décidé de cacher son trou par des racines. Le résultat est le même,Sigurd est caché, mais le visuel est plus clair.

Décor Final

Déroulement 

 

Premier plan : le dragon se faufile dans la forêt.
Deuxieme plan : Le dragon avance vers le trou où est caché Sigurd.
Troisieme plan (rapproché) : Sigurd perce Fafnir à l'aide de son épée.